10 de agosto de 2010
SEXA1/ conversaciones en la micro...
7 de agosto de 2010
Expo DOMUS / 2010
expo DOMUS en Temuco / julio 2010 / Galería de Arte UC.
www.uctemuco.cl/galeria
DOMUS
LeonoraVicuña /imágenes
Jorge Olave /sonidos
La multimedia es un soporte tecnológico contemporáneo que permite integrar con mayor complejidad las fuentes auditivas y visuales. Emitir sonidos e imágenes, así como escucharlos y verlas, sustentan la comunicación entre los seres vivos, cuya evolución está marcada a su vez por sus énfasis expresivos. El olfato, el tacto y el gusto parecen comprobar la preexistencia de lo que recaban el oído y la vista. En la profundidad de la selva oscura –de la selva fría del sur–, el oído anuncia lo que aguarda más allá de lo perceptible, permitiendo disponerse al encuentro o alejarse de éste. Sin importar la sucesión de los demás sentidos, será la vista la que acabará por confirmar la decisión: ver o no ver podrá ser el alivio de una u otra opción. Por ello mismo, el silencio y la invisibilidad demandan la concurrencia del olfato o, más dramáticamente, del tacto –para nosotros los ciegos, las cosas son golpes, le decía Tiresias a Edipo–, en tanto el gusto queda reservado para una instancia final, una vez resuelta la identificación por cualquiera de los otros sentidos. Algo así ocurre en la gesta del hombre en el medio que lo inscribe. Y expresarse por el sonido y la imagen constituye la manifestación esencial de su cultura.
"Aural" es un término de doble acepción que enuncia lo auditivo así como cierta emanación lumínica de un objeto. Más atrás, su raíz latina alude tanto a la brisa como al oro: un suave desplazamiento del aire; una densa concentración elemental, si bien dúctil y maleable. La fotógrafa Leonora Vicuña y el músico Jorge Olave convocan ambas etimologías y las liberan en un diálogo intenso, donde los intercambios exaltan sus atributos al permitirles incidir en sus intersticios, tal como la arcilla y el agua conforman la greda, tal como ésta conforma la jarra, tal como su ausencia le da sentido al permitirle ser llenada. El sonido desplaza el espacio hasta disponernos ante las imágenes; ellas emiten sus brillos impregnando las notas; el ciclo culmina con la brisa áurea que ventila nuestras emociones, refrescando la memoria, avivando el entendimiento, incitando a proceder. Porque los registros auditivos y visuales que conforman esta propuesta vienen cargados de incidencias tangibles, de documentos inapelables, como también de preguntas olvidadas, de dudas soslayadas que demandan esclarecimiento. Trascendiendo sus metáforas, la brisa y el oro se vuelven así imágenes que atruenan en los oídos, sonidos que enceguecen la vista. ¿O es que el aura no escucha con los ojos cerrados?
Desde Carahue, los autores levantan su entelequia reminiscente pegando nota con nota con lapso con nota, foto con foto con titilar con foto. Signos y colores; fonemas y cánticos. Sus secuencias ordenadas se integran paulatinamente hasta saturar la percepción y traspasar toda literalidad defensiva, dando lugar a un caos cuya única salida pareciera ser aferrarse a una imagen o un acorde al vuelo y, desde allí, retomar una lectura ahora sensible, despojada de atavismos, para descender finalmente a los espacios donde la emoción guía a la razón y permite el entendimiento. Por estos derroteros no sólo encontramos identidades perdidas, sino descubrimos aquéllas que no conocíamos o no nos permitíamos conocer. Revisitamos las etnias fueguinas y constatamos el despojo largamente velado, su virtud desnuda frente a las inclemencias del clima, y su endeblez vestida por la clemencia cristiana. Las miradas del pichikona y la pichimalen mapuches, del wentru y la domo –ella, la domo, la mujer, como contraparte del domus latino y el dominante masculino implícito–, del weche y la kusa. Escuchamos los golpes de sus palabras, de sus dedos sobre la mesa, las voces de sus cantos, los cantos de sus aves. Y también evocamos la vida de Stella Díaz Marín, la poeta, y de Eliana, la madre de Leonora, y nos dejamos fluir por las composiciones de Jorge, que interpreta él mismo.
El gran lienzo desplegado trasluce sombras como imágenes, la ceniza del fogón absorbe luces como imágenes, el horror vacui y el horror loci discurren sobre el escenario las ausencias que han convocado esos rostros ajenos, esas calles y casas y paisajes que no son nuestros y quizás nunca existieron, tal como los sonidos que ventea el aire no son sino outputs digitales, un 0 y un 1 autoconvencidos de su omnisciencia. Quizás, como alguien anotó una vez, todo lo que aquí se escucha en verdad nunca fue emitido, por más que sí se quiso emitir; quizás, también, todo lo que aquí se ve en verdad sí ocurrió, por más que nunca se quiso que sucediera. O como esa imagen emblemática de la muestra, donde suponemos que los peñis con audífonos escuchan, aunque tal vez el generador todavía no está encendido, tal como suponemos que los peñis sin audífonos también escuchan, aunque tal vez el ave permanece en silencio. La foto es muda; el sonido es ciego. Ambos se necesitan aquí, entrañablemente.
Texto de Mario Fonseca
SEXA...
SEXA
I am maricona-gritó el poeta Ginsberg en Concepción hace más de 30 años.
No se dice raza, se dice etnia.
No se dice mujer, se dice género
No se dice femenino, se dice de género
No se dice persona, se dice usuario
No se dice indio, se dice indígena
No se dice negro, se dice usuario de color
No se dice maricón, se dice homosexual
No se dice pintor, se dice artista visual
No se dice viejo, se dice senior o adulto mayor.
No se dice viejo verde, se dice green Senior o adulto mayor fresco
No se dice rico, se dice ABC1
No se dice pobre, se dice de escasos recursos.
No se dice clases sociales, se dice ABC1, C2, C3, D, E
No se dice Tercer Mundo, se dice en vías de desarrollo.
No se dice fábrica, se dice empresa.
No se dice obrero, se dice individuo de una casta de estériles que hace todo el trabajo de la colonia.
No se dice empleada, se dice asesora del hogar. Se dice nana.
No se dice labrador, se dice trabajador agrícola.
No se dice amigos, se dice redes sociales.
No se dice guerra, se dice conflicto.
No se dice mentira, se dice falta de verdad
No se dice falso, se dice poco ético.
No se dice torturador, se dice funcionario que cumple órdenes.
No se dice tortura, se dice técnica de interrogatorio que utiliza presiones físicas moderadas.
No se dice arma de destrucción masiva, se dice energía directa de agentes químicos y/o biológicos.
No se dice organización mapuche, se dice asociación ilícita terrorista.
No se dice progreso, se dice Nuevo Orden Mundial.
No se dice Humanidad se dice Esclavitud.
No se dice sexo femenino, se dice sexa de génera.
No confundir con sexagenaria o de tercera edad
Ni menos con degenerada.
Los Recursos Humanos al servicio de la Esclavitud
Pueden pasar a retirar su código de barra,
Personal e intransferible
En la fila de usuarios de sus diferentes categorías
En cualquier mall del cuadrante de su residencia.
Yo me pregunto...
¿CÓMO SE PUEDE SER CHILENO?
(No es un poema, son tópicos o “ideas recibidas”
al decir de Flaubert…)
Chile es un país filudo
como una espada de Damocles,
clavada entre los Andes y el Océano Pacífico.
Chile es el país más austral del mundo,
terminal del viaje.
Chile es un país del cono sur, del coño sur…según los colombianos.
Chile es un país que tiene todos los climas de la tierra, los mejores.
Las mujeres chilenas son las más lindas del mundo.
El himno nacional es el más bello, después de la marsellesa.
La bandera chilena obtuvo el segundo lugar, después de la francesa,
en el concurso Banderas del Mundo.
Chile sin carne.
Chile con carne.
Chile es una perfecta olla de grillos llena de cabezas de pescado.
Chile es actualmente un país de jaguares que maúllan como gatitos.
Chile es un país donde la historia se borra día a día.
Chile es el país que tiene más miembros del Opus Dei por metro cuadrado.
( nosotros éramos del Opus Night…)
Chile es el país que tiene más poetas por metro cuadrado.
Y dos campeones mundiales de poesía.
Chile es el país que tiene más Mercedes Benz per cápita.
Chile quisiera editar siempre una historia inédita:
Es el primer país del mundo en elegir un presidente socialista
Por sufragio universal
Es el primer país en constitucionalizar un dictador
y nombrarlo luego senador vitalicio.
Es el primer laboratorio mundial de la economía
ultra liberal de los Chicago Boys,
instalado por la dictadura y el capital internacional.
Es el primer país que tiene un dictador de origen francés
“juzgado” y dejado en libertad por lores ingleses en Londres.
Chile es la Inglaterra de América latina,
aunque está formado por varias colonias extranjeras,
no olvidemos la Colonia Dignidad.
En Chile muchos crímenes quedan impunes. Invisibles. Pasan piola.
Chile sin alma.
Propiedad del ejército, de los curas, de un puñado de familias pitucas
y de inversionistas chilenos y extranjeros.
Tierra de Nadie.
No man’s land.
Tontilandia.
No hay racismo porque no hay negros.
Los indios son pocos, no usan plumas, no se notan, son invisibles.
Ahora se les llama indígenas y pertenecen pomposamente a los Pueblos Originarios.
Cuando molestan mucho se les mata no más y ya está.
En Chile la mayoría de la gente necesita un triple discurso
Para estar bien con todo el mundo
Con Dios y su señora,
Con el Diablo y su amante
Y con la sombra de su pobre y triste persona…
Agregue su tópico cuando quiera...
Escrito originalmente en francés publicado en DIGRAPHUE ( Paris, 1998-99)